পার্সেপোলিস থেকে পাটলিপুত্র – এই সংযোগ কোনো একমুখী প্রভাবের গল্প নয়, বরং প্রাচীন ভারত ও ইরানের মধ্যে স্থাপত্য, শাসন ও নন্দনের এক জটিল বিনিময়। আচেমেনীয় সাম্রাজ্যের প্রাসাদ-নির্ভর দৃশ্যভাষা কীভাবে মৌর্য যুগে স্তম্ভ-কেন্দ্রিক রূপে পুনর্গঠিত হয়েছিল, এই নিবন্ধ সেই রূপান্তরের ইতিহাস অনুসন্ধান করে।
ট্রামের সামাজিক স্মৃতি গড়ে ওঠে প্রতিদিনকার ব্যবহার, প্রতীক্ষা, উঠানামার রুটিন থেকে। অফিসপাড়ায় দিনের শুরুতে ট্রামের নিজস্ব ছায়া; স্কুল-কলেজ-পড়ুয়া বা প্রবীণ যাত্রীর নৈমিত্তিক উপস্থিতি; শহরের কেন্দ্রে কোথাও ট্রামের ধীর গতি-এসব মিলিয়ে এক ধরনের সমবায়িত শহরজীবন।
শিয়ালদহ রেলওয়ে স্টেশনকে একটি একরৈখিক ইতিহাসে বাঁধা যায় না। এর ভিতরে আছে ঔপনিবেশিক পরিকল্পনার কর্মচঞ্চলতা, আছে স্বাধীনতার পর দেশের নতুন বাস্তবতায় মানিয়ে নেওয়ার প্রতিক্রিয়া, আছে শহরের সঙ্গে উপকণ্ঠের সংস্কার-অর্থনীতির নিত্য ওঠাপড়া, আর আছে মানুষের অপেক্ষা ও চলাচলের অগণিত ক্ষুদ্র আখ্যান।
কুমোরটুলি অঞ্চলের মৃৎশিল্প ও প্রতিমা নির্মাণ প্রক্রিয়া বাংলার ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্পের একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ। মাটির ব্যবহার ও আচার-অনুষ্ঠানের মাধ্যমে এই শিল্পের উত্তরাধিকার সংরক্ষিত
দক্ষিণেশ্বর কালীমন্দির ঊনবিংশ শতকের ধর্মীয় স্থাপত্যের একটি গুরুত্বপূর্ণ নিদর্শন, যা ঐ সময়ের স্থাপত্যশৈলীর বৈশিষ্ট্য বহন করে। মন্দিরটির নির্মাণশৈলী ও ধর্মীয় গুরুত্ব ঐ যুগের সাংস্কৃত
শোভাবাজার রাজবাড়ি কলকাতার ঔপনিবেশিক স্থাপত্য ও রাজা নবকৃষ্ণ দেবের ঐতিহ্যবাহী দুর্গাপূজার কেন্দ্রবিন্দু। এটি শহরের সাংস্কৃতিক ইতিহাসের গুরুত্বপূর্ণ অংশ।
চন্দননগর বাংলাদেশের পাশের ফরাসি উপনিবেশ, যেখানে ঐতিহাসিক স্থাপত্য ও সংস্কৃতির মেলবন্ধন দেখা যায়। এটি ভ্রমণ ও ঐতিহ্য প্রেমীদের জন্য আকর্ষণীয় স্থান।